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卷一 学而
[ 编辑:默念幸福 | 时间:2016-03-04 16:57:27 | 浏览:678次 | 来源:未来网 | 作者:了义 ]

   内容提要:《学而》篇,包括了孔门当年教学的目的、态度、宗旨、方法等。  《论 语》卷一 学而

  


  子曰:“学而时习之,不亦说乎!有朋自远方来,不亦乐乎!人不知而不愠,不亦君子乎!”

  有子曰:“其为人也孝弟而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本;本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”

  子曰:“巧言,令色,鲜矣仁!”

  曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传,不习乎?”

  子曰:“道千乘之国:敬事而信,节用而爱人,使民以时。”

  子曰:“弟子,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”

  子夏曰:“贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰‘未学’,吾必谓之‘学矣’!”

  子曰:“君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。”

  曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣!”

  子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政:求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之;夫子之求之也,其诸异乎人之求之与!”

  子曰,“父在观其志,父没观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣!”

  有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道斯为美;小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”

  有子曰:“信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。”

  子曰:“君子食无求饱,居无求安;敏于事而慎于言;就有道而正焉,可谓好学也已矣。”

  子贡曰:“贫而无谄;富而无骄,何如?”子曰:“可也;未若贫而乐道,富而好礼者也。”子贡曰:“诗云:‘如切如磋;如琢如磨。’其斯之谓与!”子曰:“赐也,始可与言诗已矣!告诸往而知来者。”

  子曰:“不患人之不己知;患己不知人也。”

  编辑说明:《学而》篇,包括了孔门当年教学的目的、态度、宗旨、方法等。目前各类出版物,以宋儒注解版为主,整篇文章被分割圈断。编者大胆建议学人在诵读《论语》过程中,首尾连贯自行诵读。本篇已经过校对,请放心诵读。


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