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《周易·家人卦》怎么讲家教和男女的家庭角色?
[ 编辑:kaze | 时间:2015-07-07 15:09:50 | 浏览:820次 | 来源:腾讯儒学 | 作者:邓立光 ]


  (本文摘自“儒学齐家之道与当代家庭建设”国际论坛参会论文“以《周易》家庭伦理观重塑当代家庭的价值观”;作者:邓立光,香港中文大学文学院国学中心主任。)

  


家人(资料图 图源网络)


  家人卦精神如《杂卦传》云:“内也。”此指家庭而言,故卦名“家人”。卦辞“利女贞”,显示本卦宜于女性占问。

  《彖传》言“女正位乎内,男正位乎外”,六二与九五居中得正而有应,男女匹配此二爻,则各得其正位。就家庭成员的责任而言,父母承担执行家规和教养子女之责,故有严君之称。“父父,子子,兄兄,弟弟,夫夫,妇妇”,是各守其位,各尽其份,则家道便正大,此《大学》齐家要义,一家上下有序,则所管治之地亦必上下相安,故《彖传》言“正家而天下定矣。”亦即《大学》所谓“家齐而后国治,国治而后天下平”之意。

  《大象传》以卦象推导出“风自火出”。就日常生活所见,生火焚物,灰烬冉冉上升,火势越大则灰烬播散越急,故有风自火出的感官体验。由此而言“君子以言有物而行有恒。”言之有物即有诚,言之必可行。以此,品行亦能保持一致,不会虎头蛇尾,如老子所言“慎终如始则无败事”。

  家道得正,必须规矩从严,尊卑有序,而父母亦以身作则,自化化他。

  


家人卦(资料图 图源网络)


  初九正应六四:所应六四处于下互坎险,然亦在上互离明,故爻象是“闲(防也)有家,悔亡。”本卦初生,家庭成立,最要者是建立家规,以防失教。初严厉,家人关系不和谐而有悔,待规矩立、家节成则悔亡。六四正应初九:本爻处上互离明,所应亦离明,此忠孝节义之家,忠臣孝子俱出其门,光明大吉之象。

  六二正应九五:本爻中正有应,处于离明,坚守妇道,夙兴夜寐,照料家人起居饮食。九五正应六二:本爻以王者之尊感格其家,则威严以外尚有亲情,显示为尊而有亲,自为吉象。

  九三敌应上九:本爻敌应,又在互坎,一家上下皆遵礼而行,虽家规谨严,而终获吉祥。若家人不认真不敬事,养成怠慢性情,最终必有悔憾。上九敌应九三:本爻处最高位,以信示人,不怒而威,最终获得吉祥。此中关键在于躬行自省,内外如一,过而能改,以德服人则人无不服。


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